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社會經(jīng)濟還不發(fā)達,絕大部分人都固著在土地上,奴隸沒有受教育的權(quán)利;少量世襲奴隸主,形成小的統(tǒng)治群體,由于統(tǒng)治小圈子長期變化不大,再加上識字不太普遍,也沒有形成名片的條件。
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  社會經(jīng)濟還不發(fā)達,絕大部分人都固著在土地上,奴隸沒有受教育的權(quán)利;少量世襲奴隸主,形成小的統(tǒng)治群體,由于統(tǒng)治小圈子長期變化不大,再加上識字不太普遍,也沒有形成名片的條件。

  名片最早出現(xiàn),始于封建社會。戰(zhàn)國時代中國開始形成中央集權(quán)統(tǒng)治的國家,隨鐵器等先進生產(chǎn)工具使用,經(jīng)濟也得到發(fā)展,從而帶動文化發(fā)展,以孔子為代表的儒家與其它流派形成百家爭鳴景象。各國都致力于擴大疆土,扶持并傳播該國文化,戰(zhàn)爭中出現(xiàn)大量新興貴族。特別是秦始皇統(tǒng)一后的中國,開始了偉大的改革:統(tǒng)一全國文字。

  名片,見于西漢史籍時稱為“謁”?!夺屆め寱酢份d:“謁,詣告也。書其姓名于上以告所至詣?wù)咭?。”東漢時,謁又叫名刺,據(jù)《后漢書》載,禰衡曾身懷名刺求見于人。在挖掘的漢墓中發(fā)現(xiàn),這種謁或名刺,系木簡,長22.5厘米,寬7厘米。上有執(zhí)名刺者名字,還有籍貫,與今名片大抵相似。


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